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　　坐落在航路交错的马六甲海峡一侧，马来西亚古城马六甲老是一番烦嚣状态。即即是在雨季，这里依旧熙攘。其中，不乏慕名而至的中国旅客，或散步于马六甲河滨欧洲杯体育，或穿行在市井巷弄之间，感受这座城市深厚的历史底蕴与多元文化会通的私有韵味。

　　历史上，马六甲是东西方商品来往、文化疏通的不毛要害。明代帆海家郑和七下欧好意思、五次驻节马六甲的故事，广为东谈主知。如今，历史挂念与当代风貌交相照映，无数中国旅客前来拜谒郑和遗址，体验中国文化“出海”的别样魔力。

　　“小本领学到郑和下欧好意思的历史，就像在心里种下一颗种子，总念念到马六甲望望。”在马六甲郑和文化馆，杭州旅客王霖告诉新华社记者，本年恰逢中马建交50周年，免签策略让他好像顺畅入境马来西亚，完成儿时心愿。“历史教材里的故事如今出目前目下，我澄澈感受到文化疏通如同纽带，加深中马两国之间的相关与相识。”

　　自昨年12月中马两国实施签证互免策略以来，两国东谈主民疏通互动日益经常，跨境旅游从往常的“凤毛麟角”变成如今的“说走就走”，更从以往的“寰宇很大我念念去望望”变为如今的文化深度游。本年前10个月，到访马来西亚的中国旅客超250万东谈主次，马方赴华旅客达108万东谈主次，驱散双向奔赴。

　　“好多旅客不再仅仅不雅光旅游，而是进行文化深度体验。”多年来奋力于于膨胀中国传统文化的马六甲郑和·朵云轩艺术馆馆长黄文庆先容，连年来，马六甲举办许多具有中国元素的文化活动，如膨胀郑和文化、峇峇娘惹文化以及赛龙舟庆端午等民俗活动。“中国文化‘走出来’并与原土文化协调，眩惑多量中国旅客前来，深度体验这种‘好意思好意思与共’的文化之旅。”黄文庆说。

　　在以鸡场街为中心的马六甲历史城区，各具性情的骑楼、商铺林立，这里不仅是郑和驻防马六甲时成立“官厂”的场地地，亦然早期华东谈主迁居南洋的落脚点。散步骑楼间，经常有三两名擎着纸伞、衣服娘惹衣饰的旅客从记者身边走过。“马六甲的‘小娘惹’文化与中国渊源颇深，我在地舆书和电视上齐看到过，来到这里旅游，就是念念亲自感受一下这份私有的文化。”来自福建的旅客李婷说。

　　峇峇娘惹，是指那时迁居马六甲的华东谈主与当地住户通婚而变成的族群，男性后代称为“峇峇”，女性后代则称为“娘惹”。跟着族群不休发展壮大，峇峇娘惹在保留中华传统习俗的同期接纳马来东谈主的文化，变成私有文化体系。在饮食、言语、衣饰等方面，峇峇娘惹成为中马文化疏通与协调的不毛标识。

　　“越来越多的旅客寻找娘惹餐，念念亲自尝试。”在马六甲鸡场街的小娘惹餐馆，店主黄露丝向记者先容，好多旅客了解到峇峇娘惹文化后，也念念品味一下娘惹菜的滋味。“我是第五代娘惹，相称但愿能把正统的娘惹菜共享给全球。”黄露丝说，“娘惹餐协调广东、福建的烹调作风和马来西亚的土产货性情，滋味很相称，甜中带酸、酸里有点辣，好多旅客尝事后齐还念念再吃。”

　　“以前来东南亚旅游，可爱去海岛观赏当然振作，目前更多但愿感受华东谈主下南洋的历史，望望中中语化在南洋的接受和进展。”参不雅完马六甲的峇峇娘惹博物馆后，来自北京的旅客王珊珊对记者说，在这里，她看到中华传统文化的传承，以及在与当地文化协调后展现出不同性情，体会到心计上的共振，“咱们在外洋也仿佛有了‘家’的嗅觉”。

　　“在中马两国共同实施免签策略的配景下，越来越多中国旅客来到马六甲，激动当地经济发展。”马来西亚马六甲历史城区（鸡场街）工委会主席颜天禄对新华社记者说，“马六甲是郑和和平精神的发射地、中马文化协调共生的峇峇娘惹文化堡垒地。这里不仅能让中国一又友体验南洋华东谈主民俗习惯和文化传统，还能让东谈主们感受到两国东谈主民千年万载的深厚友谊。”

　　岁末周边，新春将至，马六甲也将换上新春装璜。谈及来岁，颜天禄充满期待地说：“2025年是郑和下欧好意思620周年，也将是鸡场街贯穿第35年举办迎新春活动。驯服丰富的文化活动将眩惑寰宇各地旅客，前来马六甲感受当地的春节氛围。”

  （新华社马来西亚马六甲12月20日电 记者王嘉伟、李奕慧）

　　《光明日报》（2024年12月23日 12版）欧洲杯体育